Воскресенье 4.12
Художник: с. Луиза Жачек, SSpS
Евангелие от святого Матфея 3,1-12
В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мёд. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам ", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.
Размышление
Иоанн Креститель говорит нам: «Покайтесь!». Легко сказать, но еще никто не смог обратить самого себя. тогда никто из нас не может преобразовать себя. Обращение — это всегда Божье дело, даром даваемая благодать. Ведь потерянная овца не сама себя нашла, а блудный сын не сам у себя просил прощения. Так и мы не можем сами себя изменить, но можем повернуться к Богу, развернуться в Его сторону.
Для того, чтобы совершилась в нас эта внутренняя перемена, мы нуждаемся во внешних знаках. быть в состоянии сделать в нашей перемене сердца мы нужны внешние признаки. Иоанн, проповедуя скорое пришествие Христа и Его Царства, носил одежду из верблюжьего волоса и питался акридами и дикий мёдом. И мы во время Адвента, чтобы подготовиться получить благодать обращения, можем и должны помогать себе внешними постановлениями, самоограничением в каких-то внешних вещах. Наша верность этим постановлениям — это конкретная подготовка к тому, чтобы принять благодать обращения, и одновременно — первый плод обращения.
Фарисеям, которые пришли креститься, Иоанн строго говорит, что пассивно ожидать благодати обращения недостаточно. Нужно ещё признать свой грех и своё бессилие перед ним, а потом просит Господа Бога, чтобы Он меня спас. Пережить благодать обращения — пережить радость, что Бог тебя нашёл и спас.
о. Войцех Зиолек, SJ